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【停一停 想一想】 |
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這與中國的姓氏發展息息相關。 |
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「姓」「氏」二字意義的變化集中在漢代以前,漢以後便固定下來。因而要了解中國姓氏的由來及變化,必須詳說漢以前,漢以後略述。 |
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三皇五帝是中國的新石器時期,此時原始部落已懂得耕作,並由母系社會過渡為父系社會;標誌之一是部落通過戰爭進行合併,能打仗的男性地位自然重要。此時「姓」「氏」均出現,氏較晚出,以姓為主。姓與生育有關,是聚居者同血緣(同母所生)、同宗的標誌,於是早期的姓都從「女」字旁,如黃帝姓姬,治水的禹姓姒。而一族之姓又是從何而來的呢?有研究指出,石器時代族群以圖騰為標記,部份姓氏是由圖騰演變而來的古文字。 姓之需要,是用來標誌女人生育上形成的血緣脈絡,用以「別婚姻」;即是分辨哪些人可以通婚,哪些不宜。自舊石器晚期起,人類已意識到同一血統相互配婚,不利後代。姓之出現,表示人類從族內近親通婚向族外通婚邁進。 |
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夏代是新石器向青銅過度的文明階段,此時一夫多妻制的父系社會形成,以男性為主導,女性退居次要,姓、氏的分工更加明顯;女性只有姓,不會有氏。氏是男子用的,用以表示男性的社會地位、所屬地域或技能(如神農氏),即由原來的姓族分裂衍化出若干男性為主的氏族。「貴」人才有氏,氏有別貴賤的意義。
簡言之,假如姓表示生育與血緣關係,則氏表示生存狀態(身份地位等)。 進入較穩定的周朝時期,周天子分封天下,被分封的王室以封國之名稱氏。被分封到魯國的,便成為魯氏,如此類推。擁有一國的諸侯又可把所屬封土再分封給親屬及功臣,於是諸侯國內又有一批以封地為姓的族群。 貴族之下,因社會發展而湧現一批工匠,這群工匠以其工種為氏,燒陶的是陶氏,主持祭天降神儀式的巫師便是巫氏,更低一層的平民及奴隸則無姓無氏,或有名或無名。 周朝末年中原大亂,戰禍令人民大遷徙。影響所及,由分封土地而來的氏已不準確,更有貴族王室在動亂中淪為平民。與此同時,戰國列強林立,一批平民出身的人材游說於列國,因輔政有功被賜姓氏身份,令姓氏的由來及內容變得複雜多元。反之,女性地位繼續下降,數目不多的姓被大量湧現的氏取代。戰國以後、秦統一六國,西漢也有二百多年的安定繁榮。國家統一便要整治管理(如登記戶籍,統計及管理人口),姓氏於西漢正式合一成為定制,通稱為姓。自此姓氏只是個複合詞,意義上已無分別。 |
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自周朝起,人們不但有名,也有字。姓與名都是父母給予的,生而有之。至於字是男子二十歲成年後才有,主要作平輩朋友間的稱呼之用,彼此不再直呼其名以示尊重。 三千多年來,中國曾出現的姓氏據說有12000種之多,至今通用的有三四千個,從中見證了民族幾千年來的文化大融合。炎黃時期及夏商周三代、魏晉南北朝、遼夏金至清,分別是民族融合和漢化的三大階段,不少胡人、戎狄都取漢姓,令漢姓的數量增加。但這類姓氏不少因用字較僻,或為二至五字的複姓,在歷史發展的長河中因使用不便被淘汰。 |
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於世界發展而言,古羅馬時為父系社會,曾出現一批早期的姓氏,但姓氏的使用未有固定化。至9世紀初(中國的唐朝),今天意大利一帶的城堡貴族才普遍使用姓氏。至於亞洲區的越南、朝鮮等國,姓氏的使用要到10世紀(相當於中國的唐末、五代)才相繼普及。日本更延至19世紀明治維新時期才把姓氏制度化。 |
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| 朝代 | 年份 | 備註 | 姓氏舉例 |
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舊石器時代 母系社會 |
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三皇五帝 新石器時期(由母系社會向父系社會進發。懂耕作,用石器) |
姓、氏並行,以姓較普遍。 社會開始出現「同姓異氏,一姓多氏」。 |
炎黃子孫中的炎帝 炎帝是上古姜姓部族首領,姜姓(姜是地域姜水流域一帶,因而得姓),以烈山為氏(一作歷山氏。烈山、歷山都是後來遷居地的地名,即是以地名為氏)。 也有一說,炎帝叫神農氏,由技能而來。人們把「發明」耕作的功勞歸他而得氏,故有說炎帝是神農氏。 從中可見姓、氏並行。 |
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夏 由新石器向青銅時期過度 (夏商周合稱三代) |
公元前21世紀至16世紀 (約為公元前2183-1750年) |
一夫多妻的父系社會已確立。 姓之外,有氏 |
夏商周五族融合(中原華夏族與夷、蠻、戎、狄)──是民族融合的第一階段 |
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商 青銅時期 |
公元前16世紀至11世紀 (約為公元前1751-1112年) | 奴隸制的王朝,「國家」開始形成。分封出現,以屬地為氏。 | 商代的氏較夏代大增。商代有八百諸侯,小國也有600多個。 |
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周 青銅時期 |
(公元前1112-769年) | 西周初年也封邦建國,是歷史上封國最多,氏的發展最大的時期。 周初已分封諸侯國共71個。 | 同時是夷夏姓氏交融的第一個階段。 南方多了楚、苗姓;西北多了戎狄姓。 西戎的姜姓,是傳說中的炎帝後裔。 西部秦國姓嬴。 |
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周朝末年的春秋時 期 鐵器時期 戰國 |
(公元前770-256年)
(公元前475-221年) |
因避戰亂而大遷移,分封制度而來的氏第一次大洗牌。 亡國失氏者屢見不鮮。新的氏族產生。尤其是商業奇才。 |
姓氏雙軌制/姓氏相別 越國范蠡離越後從商,後來定居於帝堯之子丹朱之地陶邱,自稱陶朱公,以陶朱為氏。後來也稱商人為陶朱公。 「氏明貴賤」的貴族標誌已漸失。 |
| 秦 | (公元前221-206年) | 秦統一天下,完全以行政區劃分代替以血緣及封建宗法制度的治國觀念。 | 氏的意義漸失,重要性驟減。部份世襲貴族的氏族數量不再龐大。 |
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漢 分西東 西漢 東漢 |
(公元前206-公元23年) (公元25-220) |
此時姓氏合一,通稱為姓。「姓氏」只是複合詞,意義上已無分別。 | 秦漢姓氏合一成定制始於西漢。 漢初鮮卑、古匈奴(分南北,南匈奴內附中原),以其部族為姓氏:鮮卑有慕容部,後人稱慕容氏;古匈奴有呼衍部,內附中原後有呼衍氏;古遼東有宇文部、完顏部,後人稱宇文氏、完顏氏。 |
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三國 (魏、蜀、吳) |
(公元220-280年) | 魏晉時期,東胡鮮卑諸部中的宇文氏、慕容氏、拓跋氏相繼興起,漸次內遷與漢人雜居。 | |
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晉 分西東 西晉 |
(公元265-316年) |
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東晉
十六國 |
(公元317-420年)
(公元304-439年) |
五胡十六國階段(指西晉至南北朝階段),時有「五胡亂華」,五胡指匈奴、鮮卑、羯、氐、羌。 | |
| 南北朝 |
(南朝 公元420-589)
(北朝 公元386-581) |
為胡漢互化──民族融合的第二階段 | |
| 隋 | (公元581-618) | ||
| 唐 | (公元618-907) | 唐末,西方城堡小國也用姓氏。 | 胡姓漢化,西域多國(新疆,中亞),南詔國(雲南)先後有族群改用漢姓。 時突厥坐大,昭武九姓又一次內遷,以其舊國為姓(康、安、曹、石、米、史等),也同化為漢族的一部份。 |
| 五代十國 | (公元907-979) | 亞洲區,越南、朝鮮等國,姓氏的使用至此才相繼普及。 | |
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宋 南宋 北宋 |
(公元960-1127) (公元1127-1279) |
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| 遼、夏、金 | (公元907-1234年) | 胡漢互化──為民族融合的第三階段(如回族漢化)。 信奉伊斯蘭教的回族在宋元之際逐漸形成。於此時漢化者眾。 | |
| 元 | (公元1279-1368) | ||
| 明 | (公元1368-1644) | ||
| 清 | (公元1644-1911) | 日本延至19世紀明治維新時期才普遍推行姓氏制度 | 滿清時期又加入了新姓氏:董鄂氏改為董氏;滿文阿古占為雷之意,改為雷姓。倭赫為石頭之意,改為石姓。 |
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姓氏知多少:
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漢史游《急就篇》僅列130姓氏。 唐林寶所撰《元和姓纂》有1232姓。 宋鄭樵《通志‧氏族略》有2255姓;邵思的《姓解》有2568個。 元馬端臨《文獻統考》3736個。 明王圻《續文獻通考》收4657個。 明末清初凌迪知編撰的《古今萬姓通譜》有「萬家姓」。 台灣鄧獻鯨編《中國姓氏集》收姓氏5652個。 今人竇學田編的《中華古今姓氏大辭典》收12000多個(當中有2000個來自少數民族)。 |